问题:东汉末年黄巾起义的爆发,对汉朝乃至后世有着怎样深远的影响?

回答:

黄巾起义虽然规模浩大,但是从发起到被平定不到一年的时间,要说它有什么深远影响,仅仅从时间跨度上说,比陈胜、黄巢、李自成、太平天国都有不如,不过这却一场宗教起义,不像红巾军崇奉弥勒、太平天国崇奉耶稣,黄巾起义崇奉的是中国自生自长的宗教。

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一、黄巾起义对东汉的影响。虽然以往评价中总说,黄巾起义沉重打击的东汉的腐朽统治,但从实际史实来看,发动时虽然有三十多万人,波及河北、南阳等大片州县,但其被讨灭不过一年时间,要说起义本身对东汉有什么深刻影响,还不如从其他方面来看这个问题。

首先,黄巾起义本身并没有破坏东汉的统治结构和军事力量,从战争上说,它对东汉的影响并不大,并非因为黄巾起义爆发,东汉就必然会灭亡。东汉末年,三国分裂的局势,本身不是黄巾起义造成的,而是一系列的动乱和起义后,汉灵帝把地方军政权力直接交给地方刺史或州牧造成的。董卓入京,废杀少帝,更加速了这种分裂。

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其二、黄巾起义对东汉的深远影响在其起义前已经形成,这就是宗教力量的传播。黄巾起义被镇压后,黄巾余部仍遍布各州县,不光是因为黄巾军本身没被镇压干净,而是因为黄巾所提倡的太平道思维继续影响世人,凡是有其信仰的起义军皆被视同为黄巾。其中强大的白波军、黑山军,曹操收编的青州军中都有黄巾信仰成分。正因为如此,这些力量和各割据势力纠结一起,最终成为了荡灭东汉的力量。

其三、黄巾起义却是直接造成了一些三国人物的崛起。譬如曹操,在镇压黄巾时任骑都尉,后来又成为西园八校尉之一。董卓等人也是如此。但这是必然,在镇压黄巾中崛起的即便不是曹操、董卓等人,也会有其他人。一个有趣的事实是,对镇压黄巾立下最大功劳的两人,皇甫嵩和朱隽,后来都没有成为叱咤三国的人物。

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二、黄巾起义对后世的深远影响

道教初起,因为黄巾起义,本来声势最大的太平道被镇压,五斗米道取代其地位兴盛于后世,而后屡屡有五斗米道徒的起义,一直延续到隋唐统一前。再之后,龙虎山道统对中国历史产生了深远影响。简单一提。

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回答:

谢邀,

最直观的影响就是百姓遭难,何进借机对宦官发难,又召董卓入京,拉开了三国帷幕。

vns7908威尼斯城官网,并不一定是没饭吃才去造反,在底层百姓面前有几个选择:依附豪族成为佃农,自己经商,成为流民,造反。宁为太平犬,不做乱离人,谁又愿意投身叛乱呢?但宗教就不用想那么多了,太平道造成的流民反而更多。

“中平元年,大方马元义等先收荆、杨数万人,期会发于邺”—–《后汉书·皇甫嵩传》

百姓不是争相加入黄巾军的,狂热或者蒙昧的信徒裹挟着众多百姓,在战乱中百姓永远是受害群体。可以看到不少黄巾的恶迹,被称作“蛾贼”,烧杀抢掠都做过,还有杀人祀天这种操作,百姓自然流离失所,至于女子,吕荣、“巴三贞”的遭遇也能说明问题。

“所在燔烧官府,劫略聚邑,州郡失据,长吏多逃亡”—-《后汉书·皇甫嵩传》

“小民相向跪拜趋信。荆、扬尤甚。乃弃财产,流沈道路,死者无数”—-《搜神记·卷六》

“青、徐士庶避黄巾之难归虞者百余万口,皆收视温恤,为安立生业,流民皆忘其迁徙。”—-《后汉书·刘虞传》

“吕荣者,吴郡许昇之妻也。昇为贼所害,荣贞固自守,黄巾贼陈宝欲干秽之,荣执节不听,宝遂杀荣。”—-《烈女后传》

“巴三贞者,阆中马眇新妻义,西充国王玄愤妻姬,皆阆中人也;阆中赵蔓君妻华,西充国人也。姬早失夫,介然守操。中平五年,黄巾馀类延益州,贼帅赵蕃据阆中城,构迫衣冠,令人妇女为质,义、姬、华等随北入城。后贼类争势,攻破阆中,时人或死或奔,家室相失,义、姬、华随类出城走。傅闻后贼,或构略妇女,於是三人自度穷迫,恐不免於据逼,乃相与自沉水而死。乡党闻之,莫不感伤,号曰”三贞”。”—-《益部耆旧传》

曹操在征讨青州黄巾时,还收到了黄巾军的劝降书,“阁下当初在济南时,也做毁坏神坛的事,这说明你的‘道’和我们太平道是相似的,怎么现在就迷惑了呢?”这已经是初平三年(192年)的事了,距张角举事已时隔多年,而黄巾军还能保持这样的思想,宗教的威力可见一斑。

“贼乃移书太祖曰:’昔在济南,毁坏神坛,其道乃与中黄太乙同,似若知道,今更迷惑。汉行已尽,黄家当立。天之大运,非君才力所能存也。’”—-《三国志·武帝纪》

vns7908威尼斯城官网 4回答:

张角领导的黄金起义军失败的原因,大致有以下几点:一、黄巾军领袖开始利用宗教来组织农民群众,这比以前有所进步,但道教徒内部阶级成分是比较复杂的,起义的准备工作虽然做的比较细致,但最后还是在教徒中出现了叛徒。马元义在洛阳牺牲,举义日期仓促提前,这对此后起义的成败有一定影响。二、起义除了主力在河北发动以外,还开辟了南阳和颖川,汝南两个战场,这三个战场本来可以相互配合,但实际上却缺乏联系,以致官军采用各个击破的战术,很快就次第被镇压下去了。三、农民军人数虽然达数十万,战斗意志也很旺盛,但平日缺乏训练,装备不良,尤其缺少有经验的军事指挥人员,在战略战术上都不能化被动为主动。而汉政府却动员可以动员的武装力量,包括地主武装在内,抓住农民军的弱点集中攻击,反而暂时得手了。

黄金起义最后失败了,全国各地人民再度受到残酷的剥削和压迫。他们在过去已经被榨取的几乎一无所有了,他们被抛出农村,失去了土地,到处流亡。流民问题构成汉代最大的社会危机,这个问题不解决,农民起义还会继续发生。

黄巾起义首先达到了摧毁东汉王朝的最终目的。尽管在灵帝以后,汉献帝还充当了有名无实的傀儡皇帝,但东汉王朝的大权实际上已经落到曹操的手里。

伴随着这个腐朽的东汉王朝而存在的外戚也好,宦官集团也好,在黄金起义之后不久,也都被清洗出政治舞台去了。只有士大夫官僚和地方豪强,他们在农民战争的结局中得到利益,他们中间有很多人本来是被宦官集团排挤在政权之外的。黄巾起义后东汉政权为了要集中统治阶级力量来镇压农民运动,不得不下令解除”党锢”,同时还启用一些”党人”来镇压农民起义。从这些士夫阶级的本身利益来讲,为了要共同对付更可怕的敌人起见,也是迫切要求参加政府并组织地主武装来镇压农民起义的。何况他们还想在镇压农民起义的过程中,出任地方州牧、郡守,积蓄力量形成一种割据的势力,以便等待时机进而分割汉室的江山。

回答:

汉末黄巾起义,对于汉王朝来说,是一次对于统治根基的巨大的动摇,如同秦末的陈胜吴广揭竿起义一样,黄巾军并没有直接推翻刘姓皇室的宝座,但是引发的后果直接导致了朝廷统治力的极大削弱。

由于黄巾军的势如破竹,汉朝政府的腐败无能,导致汉灵帝只得命各州府郡自募兵勇守卫,这就导致了日后虽黄巾虽然平定,但是出现了大批拥兵自重的军阀枭雄,是的汉朝王室对于国家的统治力大大削弱,彼时“三国”中出现的袁绍
袁术 董卓
孙坚等人纷纷大肆招兵买马,割据城池,虽口中仍尊汉室为主,但早已是称霸一方的霸主,更有甚者,董卓废旧帝立新君,更有意取汉室而代之,引得天下诸侯群起而攻之,随后董卓身死,引得群雄逐鹿中原,中国陷入了“大乱斗”的军阀混战时代;经过无数次的战争与互相吞并,最终形成了为人们津津乐道传诵至今的“三国演义”。也由于这种常年不休的军阀混战,汉室统治力几乎被削弱殆尽,最终末代皇帝汉献帝退位“禅让”于曹丕,结束了汉朝四百零七年的统治。

黄巾起义还是中国历史上首次以宗教为组织形式的武装起义,对后世朝代更迭产生了深远的影响,使得后是许多农民起义纷纷假以宗教的名义与形式,如方腊的“摩尼教”,洪秀全的“拜上帝会”等等。

回答:

纵观各个王朝的大规模的农民起义,其实有一个很有意思但有规律的现象,农民起义无论多么风起云涌,前期如何席卷州县,后期总是为各大势力或者军阀所收割,从而摘取了胜利的果实。这和农民阶级的局限性所约束,也和儒家思想的君臣之道相违背。因此一旦农民起义爆发之时,也总是总是伴随着民间团练和地方豪强崛起。

黄巾起义的爆发,虽然一定程度上打击了东汉政权,但是也为地方豪强,门阀士族的崛起提供了机会,因此黄巾起义并非灭亡东汉的原因,但在其中起到了加速和促进的作用。

如果一定要说黄巾起义对后世的作用,那就微乎其微。但是万事都有蝴蝶效应,如果说黄巾起义促进了天下分裂,使得汉室垂危,争夺人才和稳定天下成为了各路军阀的首要任务,但两汉时期的察举制,到了东汉末年,已为门阀士族所操纵和利用,他们左右了当时的乡闾舆论,使察举滋生了种种腐败的现象,与要求参与政治的中小地主及其知识分子产生了尖锐的矛盾,在如何选官的问题上斗争激烈。

曹操死后,曹丕在采纳陈群的创议后,于是九品中正制成了魏晋南北朝时期主要的选官制度。但当时察举尚未完全废除。九品中正制就是在这种背景形势下产生的。九品中正制的实行一方面解决了选拔官吏无标准的问题,使当时一时间吏治澄清。另一方面缓解了中央政府与世家大族的紧张关系,促成魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础。

回答:

黄巾起义前夕,他们已经形成了一种大规模的组织活动,有一套相当严密的布置计划,表现出了劳动群众的智慧和力量,知道去进行有组织有计划的准备和布置。但他们只达成了推翻汉朝地主阶级的任务,没能开创出新的前途,不只是他们的根本弱点,找不到前进的方向,也因历史条件所限。

地主阶级对起义的农民,软的利用、欺骗、分化、收买、陷害等手段使他们自相残杀,比强硬的镇压、屠杀还要阴险百倍。这种手段刘秀比刘邦厉害,曹操又比刘秀厉害。农民的斗争办法进步了,地主阶级的反动办法也越来越精了。

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